文/唐正芒 轩会贤
毛泽东在青少年时期，就从父母身上看到了男女不平等的现象。母亲文氏待人忠厚、和善，对亲戚及乡亲们和和睦睦，而且特别关心穷苦的劳动人民，遇到灾年，对那些贫困人家给粮、给物、给钱，是家乡有名的善良妇女。父亲作为一家之主，却经常凭自己的意志来要求子女和妻子，而母亲文氏默默承受着丈夫的无理指责。毛泽东对此深感不平。生活在男权思想笼罩下的毛泽东并没有继承父亲的男权思想，反而非常痛斥这种现象。
反对包办婚姻制度对妇女的束缚
作为五四新思想的接受者，毛泽东对于封建盲婚哑嫁的做法表达了极大的不满。1919年11月14日，长沙新娘赵五贞自杀于花轿中，这件事在社会上引起了广泛关注，各地纷纷报道。这件事也引起了毛泽东的关注。他从11月18日至28日，接连在湖南《大公报》《女界钟》等报纸杂志发表了《改革婚制问题》《“社会万恶”与赵女士》等9篇文章，猛烈抨击吃人的封建礼教。
妇女解放思潮在全国各地快速发酵与蔓延，毛泽东的亲人也从封建婚姻制度中解放出来。毛泽建原名毛达湘，乳名菊妹子，是毛泽东的堂妹。7岁的菊妹子被毛泽东的父母接到家里，作为过继的女儿来抚养。后来，毛泽东的父母相继去世，毛泽东当时又忙于领导驱逐军阀张敬尧的运动，14岁的菊妹子重新回到自己家中，在其母亲的安排下到肖家当童养媳。1920年盛夏，毛泽东回家后，听说菊妹子在别人家做童养媳并受到虐待，立刻去把她接回来。他对虐待菊妹子的肖家婆婆说：“以前的事我也不想多讲。今天我是来接她回去的。你要记住，时代不同了，不要再把妇女不当人看。”他还给菊妹子取名叫“泽建”。1921年，毛泽东帮助毛泽建解除了不合理的婚约，把她带到了长沙，让她就读于建本和崇实女子职业学校。
1923年，毛泽建加入中国共产党，并多次参加党的革命工作，成了一名拯救农民于水火的农运女领袖，发动妇女冲破禁锢妇女的族法族规，带领她们走向解放之路。作为一名优秀的共产党员、最早的游击队队长，毛泽建在24岁时英勇就义于衡山县城南马庙坪。
提倡离婚自由，打破封建守节观念
毛泽东对中国国情和妇女发展状况进行了深入分析，以“婚姻自由”为突破口，一方面变革旧的婚姻制度，另一方面尝试建立新的婚姻关系，以实现对婚姻家庭伦理关系的重塑。
1925年，毛佑生和其堂婶陈氏日久生情。这对当时民风闭塞的韶山冲来说是一件大事。人们思想还处在封闭落后的状态，妇女要为去世丈夫守节的陋习还广泛存在，因此，毛氏族人要惩罚毛佑生。当时，毛泽东正在韶山开展农民运动。毛泽东对族长说：“佑生二叔和他的堂婶陈氏关系暧昧，虽然‘反’了班辈，犯了‘族规’，但毕竟是两厢情愿，真心相爱。这没有什么了不起的！什么‘族规’，都是陈规陋习，它代表的是封建阶级的意志。我们今天要移风易俗，革除那些旧习。”“他们是出于自愿的，谁也没有勉强谁。这就叫有感情的结合！至于禹臣十三阿婆，她丈夫死了，改嫁不改嫁，由她自己做主，别人不应当干涉。”“时代不同，我们要提倡男女平等，婚姻自由，打破封建贞操观念。女人也好，寡妇也好，只要她愿意，她可以嫁给你做堂客，也可以嫁给我做堂客，听其自由。”“我们不能按封建家规来处罚佑生二叔，更不能要求禹臣十三阿婆守节。我们要打破封建的贞操观念，把妇女从旧婚姻的锁链中解放出来！”
经过毛泽东的劝解，毛佑生免受惩罚，乡亲们也在夜校学习中思想逐渐解放，渐渐接受了毛佑生和陈氏来往。
毛泽东作为妇女解放运动的发起人，在推进妇女自由恋爱方面起了表率作用。毛泽东的儿子毛岸英牺牲在抗美援朝战争中，作为毛岸英妻子的刘思齐，直到三年后才知道毛岸英牺牲的消息。毛泽东多次劝说刘思齐再婚，还托人给她物色对象。1959年10月，毛泽东给刘思齐做工作让她重建家庭，说：“思齐呐，你对岸英的那份情，爸爸心里清楚，也能理解，可我们共产党人不主张嫁一从终。你单身已过了十来年，我心疼啊。你尚年轻，再组个家庭，对身心健康，对工作，对发展中的建设事业都会有益，也是对岸英最好的纪念与安慰，让爸爸给你介绍个对象吧。”杨茂之是刘震向毛泽东推荐的，在毛泽东的把关和催促下，刘思齐和杨茂之结了婚。
毛泽东提倡建立以自由恋爱为基础的平等的新式婚姻，并建立新式家庭。1929年1月下旬，毛泽东和朱德来到寻乌。31日晚上，古柏等人赶到毛泽东的住处，向他汇报开展群众工作、武装暴动受挫后进行武装斗争的情况。在这次会见中，毛泽东还问起古柏的个人生活情况。当他得知古柏还没有结婚，曾碧漪（时任县苏维埃政府妇女部部长）于1925年在广州就和古柏相识时，高兴地说：“那你们该结婚了。这里的封建势力顽固，包办婚姻、买卖婚姻也很厉害。你们该利用结婚搞一次反封建宣传，用新式自由恋爱结婚，反对封建买办婚姻，发动妇女起来自己解放自己，参加革命工作。”
1931年，毛泽东在中央苏区签发了婚姻条例，从法律上废除了包办强迫买卖和一夫多妻婚姻制度，推行男女平等、婚姻自由和一夫一妻的新婚姻制度。
在瑞金城西不远处，有一座独立小山，山上有一座云山古寺，该寺始建于1857年。1934年夏，中华苏维埃共和国中央执行委员会从沙洲坝迁到这里，当时毛泽东因受排挤离开红军领导岗位，和张闻天就在古寺里生活、办公。古寺里有一位学识渊博的乐能和尚。一天，他救下了一名受封建婚姻毒害的女子，竟是自己出家之前因遭父母反对婚事而投河自尽，幸而被人救起的女友。她被人救起后流落他乡，后辗转被卖给江西一男子为妇，遭受虐待。如今物是人非，乐能徒唤奈何。毛泽东知道后，笑着说：“这有何难，法师不妨将她留在寺内，帮你烧火做饭，缝补浆洗，收拾内外，做个贤内助不是很好吗？”乐能赞同毛泽东说的话，但又怕女子的婆家不肯善罢甘休，一时左右为难。毛泽东听乐能说完之后拍案而起：“岂有此理！这种人，人民政府会管他，买卖婚姻在苏维埃是决不允许的。只要你二人有情有义，我毛泽东是会成人之美的，结婚后你们还俗回乡好好生活。”乐能新婚那天，毛泽东对他说：“昔日唐王朝和尚破酒肉之戒，今天苏维埃法师开结婚之戒，大师可谓佛门之新徒！”通过这段故事，可以看到毛泽东勇于打破封建婚姻陋习、提倡婚姻自由的决心。这座古寺后来救助了许多革命战士，为革命保存了力量，乐能也在革命中英勇牺牲。
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